黄亨煜，西三角人力资源网，2004年2月28日

人生是自然界生命存在的一个过程。

快快乐乐的一生是一生。

悲悲伤伤的一生也是一生。

与其选择悲伤，还不如选择快乐。

反正，我们只有一生。

当然，有些时候快乐是无法选择的。比如，在战争年代，日本鬼子进了村———“三光”，亲人被杀，姐妹被辱，粮食被抢，房子被烧。你能选择快乐吗？你能快乐得了吗？

不可能。那种时候能快乐得了的人肯定是气疯了的人！但即使如此，你也不能过度悲伤，因为发生了的事情毕竟发生了，不可能挽回，你过度悲伤，把自己气出病来就更不合算了。你可以选择：

革命——为死去的亲人报仇，杀他一个保本；杀他两个赚一个。。。。。。那么委屈地活着还不如和敌人一起去死。当然，最好是让敌人去死，自己不死。

偷生——革命要冒断头的风险，苟且偷生，能多活一天算一天。好死不如赖活着，等到敌人再次来杀了你。反正愿意被动地死去，不愿意主动地死去。到是很符合生命的哲学，可惜和动物差不多，甚至还不如有些动物！

变节——谁强大我投靠谁。有奶便是娘，管我的爹妈是被谁杀的。只要我自己活得快乐、活得好就是了。畜生！畜生还不如。汉奸。叛徒。没有骨气。该杀。这样的“人”也不少啊。

有人说“第二、第三种人符合快乐理论。狗屁！快乐理论是指在一般的情况下，那是特殊的情况。苟且偷生快乐吗？只不过多活几天。当汉奸快乐吗？腹背都是敌！没有人会把你当人的，你快乐得了吗？

还不如痛痛快快地死去。“人生自古谁无死，留得丹心照汗青。”死得悲壮！死得值得！死得有意义！生命轰轰烈烈！

在绝大部分时候，在和平的年代，快乐多少是可以选择的。有什么大不了的事？值得你悲伤？