动物为什么而活着？ 黄亨煜 对人生意义的思考，这是一个人从十几岁开始到老一直都在思考着的问题。有些人想明白了，活得充实和自在；有些人没有想明白，活得痛苦和空虚。更有堪者，有些人想不开，竟然违反生命的真谛选择了自杀。我认为，要理解人生的意义、要明确人为什么而活着，必须先去看看动物为什么而活着？人毕竟从动物中变化而来的，是高等动物的一种，仍然逃不出“动物界”的范畴。想清楚动物为什么而活着也许能启发我们领悟生命的真谛到底是什么？ 那么，动物是为什么而活着呢？一句话：动物就是为了活着而活着的！动物的活着并没有什么特殊的意义，是自然界进化的结果，是物质存在的一种形式。如果一定要说有什么意义的话，那么可以说，动物的活着就是为了“生存”。是为了“生存”而“生存”着的。 为了生存，动物的本能就是要补充能量，要从外界摄取食物。由于动物在自然环境中生长，环境条件相当的恶劣，要摄取足够的食物相当相当的困难，因而，动物们每天，不。几乎是每时每刻都在为食物而奔波着。为了获取食物，同类之间或者是相互协作，或者是相互竞争；为了获取食物，异类之间或者是尔虞我诈、杀戮残食，或者是各取其食、互不相干。 一般，同一种类的动物，相互之间共享同一种自然资源；由于这种资源往往很有限，因而相互之间又有了争夺和竞争！强者在竞争中取胜，得到了资源、占有了资源，并会划出自己的势力范围；弱者则失去资源、失去空间，从一个势力范围被驱赶到另一个势力范围。或者是弱者依附强者，或成为附庸、帮凶，或成为臣民被驯服。 强者占山为王！从一个山头到另一个山头！ 强者和强者之间会发生火拼。胜者俘虏败者。败者要么屈服，要么壮烈牺牲。不过一般动物的管辖范围都不那么大，大多限于一个在一个山头占山为王而异；不象人类，有些人还想统治全球，让全球都臣服于其淫威之下！ 因而，动物们只要食物充足，往往就“不思进取”、“安贫乐道”。因为他们本来就没有那么多的欲望，什么权利欲啊，名利欲啊，虚荣心啊等等等等的一切，都是人类这种动物所特有。其他的高等动物最多除了“食欲”之外就是“性欲”了。在猴子的世界里，新猴王打败了老猴王之后，树立了自己的权威，老猴王就要遭到众猴孙的欺负而逃离。。。。。。公猴们必须等新猴王与众母猴交配后才能与母猴交配。。。。。人类之所以有那么多的欲望就是因为人类有其他所有的动物都没有的发达的大脑。这个发达的大脑给人类带来了无穷的思想，同时也带来了无穷的欲望与无穷的烦恼。动物们没有发达的大脑，没有发达的思想，因而只要吃饱了就几乎没有烦恼了。只有在外界气温难以忍受的情况下，或者在食物缺乏的情况下，他们就只有到处奔波，到处觅食；在食物极为紧缺的情况下同类之间还会相互残食！ 不同的物种之间有着“食物链”上的关系，“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。”自然选择，适者生存。当然，也有共生的关系，那时由于，你吃你的，我吃我的，彼此既不在食物链的上下级，也不享用同一种自然资源。否则，只有竞争，不可能共生。 高等动物中也有家庭、家属，也有配偶之情，天伦之乐。但一个家庭中必定只有一个强者，其他的从属者无不对他的权威表示佩服，如果敢向他的权威挑战，那么，后果是不堪设想的。雄狮总是要把成年的幼狮无情地赶出家门，让它自己去开拓一片属于它自己的天地。如果，幼狮执迷不悟，一定要呆在母狮的身边，剥削母狮的食物，那么，将有可能被雄狮咬死也在所不惜！ 因而，我说动物们的一生并没有什么特定的意义！它们仅仅是为了活着而活着、为了生存而生存。当然，不但为了自身的生存，也为了整个物种的生存。因而，动物们除了觅食之外，生命中另一项很重要的事情就是交配。每当到了春暖花开的时候，自然界的食物相对充足了一些，几乎是各种动物都在忙着交配。也许交配对动物本身来说仅仅是一种自然进化的本能，仅仅是性欲的驱使，动物们肯定意识不到这是“不孝有三、无后为大”的“伟大”行为，但其客观的效果却起到繁衍物种的作用，达到了物种延续生存的目的。 食物是生存的本能驱使！性欲也是生存的本能驱使！动物的生存没有什么目点，它们绝不是为了“变成人”、“进化为人”而努力奋斗。他们仅仅是为了“食”、为了“性”而奔波着；也许根本意识不到是在奔波，仅仅是自然而然的一种生存着的状态。 人就不同了，人与其他所有高等的动物的唯一的不同点就是人与发达得不能再发达了的“思维”。自然界，从最初的动物中，由于进一步的分化而发展出无数的纲、目、科、属、种的动物，最后发展出神经系统获得最充分发展的那种形态，即脊椎动物的形态，而最后在这些脊椎动物中，又发展出这样一种脊椎动物，在它身上“自然界达到了自我意识”，这就是人。生物进化的结果出现了“人”，人可贵的是有思想，可悲的也是有思想。 自从温饱问题解决之后，人的思想就变得格外地发达了起来，这发达的思想总是希望把自己脱离自然界，尤其是脱离那“肮脏的”动物界。如果你和他说，人生本来就没有什么意义，人仅仅是为了生存而生存。他就会觉得你太庸俗、太不可思义、太没劲，总是希望能从鸡蛋里面挑骨头，硬是想挑出个“意义”来。有些人甚至觉得，既然人生本来就没有什么意义，那还活着做什么，于是有人就选择了自杀，殊不知“自杀”完全违反自然界的规律，也就是违反“自然之道”；有些选择“自杀”的人，自以为感悟了生命的真谛，是一种时髦的方式、是一种“自我挑战”；其实，从天道来说（自然之道）来说，他们的觉悟真是连一般的动物都不如（注：并不是骂他们是“猪狗不如”啊，我仅指从觉悟上），每一个动物几乎都知道要好好活下去，自己活着还要为了种族活着。作为一个人，觉得“人生没有意义”而选择自杀，那真是自私之极，他们置父母的养育之恩不报、婴儿的抚养之责不尽、亲人的思念之情不顾、民族的生死存亡不闻、社会的建设之业不做，没有回报父母、亲人与社会竟然撒手而去，不是自私是什么？如果是得了精神病那还值得同情，除此之外，自杀者一概不值得同情！何况，只要真正地认识到“人本来就是为了活着而活着”就不会想入非非，不想入非非怎么可能得精神病呢？ “生不带来，死不带去”，该我活着的时候，我好好活着，做一点自己力能所及的事情，一则养家糊口养活自己、养活家人；另则促使社会发展，种群进化，于人于己都有好处；“穷则独善其身，达则兼济天下”真是悟透了人生的真谛！ 有权的时候不要贪污，有钱的时候不要乱花，有艳福的时候不要享尽，有难的时候不要“痛不欲生”，“中庸之道”真是参透了人间之奥妙。 快快乐乐地活着，开开心心地笑着，平平安安地呆着，工作之余交交朋友看看书，写写文章上上网。开心是一天，不开心也是一天，与其每天烦恼与不开心，还不如开开心心地活着。想那么多的事干什么？谈得来的多谈几句，谈不来的少谈几句；不要想那么多，人生本来就没有什么意义可言，人生就是为了活着而活着。如果说有区别那仅仅在于活着的状态的不同。有些状态是你改变得了的，有些状态是你改变不了的。为自己能改变得了的状态去努力，将没有意义的事情赋予她意义，让自己充实，让人生获得更美好；千万千万不要为那些自己改变不了的“状态”无烦恼，要知道事物“状态”的改变总是需要一个过程，有一个由量变到质变的过程，我们仅仅需要做这个过程中的促进者而不是阻碍者就可以了。 好好地活着，平安地活着，这就是幸福的生活！这就是生命的真谛！（写于2005年10月3日，E-mail:huanghengyu@21hr.net 个人主页：http://www.21hr.net/hhy) 作者介绍 黄亨煜，男，生于1962年9月，浙江乐清人，工学学士、人才学硕士，心理学博士，现任北京西三角咨询集团技术总裁、北京西三角人事技术所所长、美国阿拉莫培训公司在华特约培训师、《财智》杂志中国人力资源专家、人力资源的红黑档案创始人、2003年度被香港人力资源学会、《财智》杂志联合评为“国内十大杰出管理培训师”。 黄老师从1981年开始发表人才学方面的文章。自1993年开始向全国推出其研究成果《人才招聘结构化面试设计技术》和《人才基本素质能力测量表》，并正式出版专著《成材艺术》合著《人才资源学导论》、《当代中国人才问题》。同年，在国内首创性地组建了《现代企业人事部经理研究例会》，召集了以香格里拉、北京飞利浦、松下彩管为代表的30多家北京外商投资企业的人力资源经理共同研究现代型企业的人力资源管理实务。1995年开始正式向全国推出其独创性课程《第五层次开发：心态调整与潜能开发》、《人才招聘实用面试与评价技术培训班》，同期在全国最早推出《规范化人力资源实务操作高级培训班》，学员覆盖除西藏省外的所有省市自治区，为国家培养了一批以联想集团、方正集团、清华同方、上海西门子、上海宝钢、科龙电器等为代表的国内第一批职业人力资源经理人。 黄老师还为中欧工商管理学院、北大光华管理学院、中共中央党校副部级干部培训班、中山大学管理学院MBA班、EMBA班、首都经贸大学MBA研修班多次授课；为联想集团、方正技术研究院、松下部品、四通松下、顺美服装、科蒂斯中国、沈阳山之内、乐天四通、资生堂、北京贝尔、中粮、中外运、首都机场、博维空港等近二百多家企业成功地做过管理层内训，培训过的学员达数万人之多，《中央电视台》、《北京电视台》及全国各大媒体经常采访报道。是国内最著名的企业培训师之一。 更详细的情况请在http://www.google.com 引擎上输入“黄亨煜”查询 |
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